主题阐释
中国古代陵墓与宗教雕塑听上去离我们很远,但我们知道陕西有个秦始皇陵兵马俑和霍去病墓,知道四大石窟,我们或许没有去看过,但是佛像,观音像我们身边就有,虽然外形差别很大,但对于宗教雕塑的意义来说是有共通点的,“以美育代宗教”宗教就不会那么遥不可及了。我们可以先用我们知道的东西来感受这些陵墓与宗教雕塑,对于他们的评价我们可以试着自由述说,可以好也可以不好,“一千个读者就有一千个哈姆雷特”无需盲目,最后用我们新吸收的知识再来对它们进行一次全新的感受,观念的改变或者不改变都在于我们本身,用已知道的和新知的来走近它们,并从中受启发。
课例评点
一、导入
一张中国地图,标明江苏,河南,陕西,山西,甘肃这几个地方(本课所涉及的地域),带领学生走近这几个地方,让他们想想那里有些什么,那里是何种地形,有关那里的历史又有哪些?
河南——龙门石窟
陕西——秦始皇陵兵马俑霍去病墓
山西——云冈石窟晋祠圣母殿
甘肃——敦煌莫高窟麦积山石窟
(调动学生地理,历史等方面的知识来走近本课,让他们用自己知道的知识走近本课,拉近与本课内容的距离)
二、学生讲课
1、 区分开陵墓雕塑与宗教雕塑
(让学生思考陵墓与宗教雕塑的区别,他们是谁建的,是为谁服务的,他们的形,量,质地等等方方面面的思考,他们的时代进步性与退步性都是可以放入思考范围内的,这样对于本课就又是一个升华了。)
2、 利用学生知道的知识让他们自己分析自己比较了解的几个雕塑群
(对于秦兵俑一般学生是知道的比较多的,还有有关霍去病的历史还有敦煌的飞天等等,我们只要对其稍作补充主要是让学生自己讨论自己讲。)
三、学生思考与探究
*a)思考同是陵墓雕塑秦始皇陵兵马俑与霍去病墓的区别?(写实、写意)
*b)思考四大石窟都为宗教他们之间有何区别,晋祠圣母殿又有何区别?
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敦煌石窟 |
云冈石窟 |
龙门石窟 |
麦积山石窟 |
晋祠 |
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地点 |
甘肃、敦煌 |
山西、大同 |
河南、洛阳 |
甘肃、天水 |
山西、太原 |
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代表 |
唐代彩塑 |
昙曜五窟 |
奉先寺 |
第44窟 东方维纳斯 |
侍女群像 |
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特点 |
俊美、丰满
佛教世俗化 |
直眉高鼻、印度西域式服装
威严神秘 |
秀丽敦厚
鼻如悬胆
服饰汉化 |
秀骨清像
素淡典雅 |
表现内心世界、生活气息 |
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审美 |
理想中的美 |
皇权加神权 |
佛教本土化(汉化趣味) |
摆脱神的束缚 |
现实主义 |
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独特之处 |
壁画、彩塑成就高 |
依山而凿,东西延绵一公里 |
历经东西魏、北齐、隋唐、北宋 |
1中国彩塑艺术博物馆
2 塑绘结合
线面结合(泥塑特点效果更丰富) |
与宗教有关的祀祠性建筑中的雕塑 |
*c)思考陵墓雕塑与宗教雕塑的区别,他们对于社会的作用?
四、综合与拓展
1、 陵墓雕塑:可以将各个时期的陵墓雕塑群作比较(比如秦汉时的俑有何区别)
2、 宗教雕塑:主要是要正视宗教这一观念,“以美育代宗教”肯定宗教美好的地方,若是条件允许可以去参观近地方的寺庙,看看不同造型的不同的佛像,观音像,力士等等,不要将它等同于迷信而不敢走近,将其视为一种教育,一种美得教育,一种爱的教育,一种感恩的教育,那这一课就很成功了;也可以试着画画观音像,让我们更能走近宗教雕塑。
成效分析
本课的主体对象是高一学生,他们对本课也稍有些已形成的知识体系,试着让他们结合书本自己讨论与讲述,更能加深他们的印象,让他们欣赏历史遗留下来的美好,最后让他们思考这些东西能给现在的我们带来些什么的同时也思考面对这些遗留下来的东西我们如何去保护与继承等等一些问题,从而将本课本质上得到升华。